第10章 挽青（10）

阮岑命不好。批命者道，揣骨人说。

        事实同证：当日阮家男人抱女婴过田，指望在田埂上扼死她，命竟比女儿软几许，她安全落进软土，他跌跤刮伤腿，回家发了热病，几天就没了；阮岑三四岁，村中来了一个自封紫姑再世的神婆，卜算灵验，甫同女童觌面，随口道破出身经历，分毫不爽。神婆这样讨生活，大概有十数年。村人不知狡狯人有套观色术，吉与凶都按他们眼风判断，话戳心坎，不真也爱作真，这便是神婆的降世。她没得意过晚上，顶雨促步，也蹶在那片田里，苏醒便发癫，慌不择路送了兽口。村人相信，她白日为阮家灾星打卦，沾惹灾晦才不幸西去的，追根究底，还是阮岑命坏。村里凡是做爹娘的宁肯不抓开蒙的事，也三令五申，不准孩子同阮岑一道顽。年长的妇人爱嚼舌根，也不忘给阮家送旧衣服和不经放的果菜，如此便可以安心说闲话了。

        阮家娘子没法再醮，泪眼愁眉地养大一个姑娘。阮岑自幼给自己当爹，骨头更硬，女孩儿该会的她绝顶拿手；不该会的她精通：譬如抡斧头劈柴，风飒飒地舞，柴簌簌地堆。顶花猫儿泥脸上树吹叶笛，撕布裙作短打采草药、上房修瓦。年纪再大，嫌长头发不利索，喀嚓铰短。她娘见那狗啃的头发哭得昏死，弄清阮岑无意跟青年进山打狼，又喜极而泣。她有不少事体可愁，愁她早死的男人，愁她不羁的闺女，姑娘壳儿野猴芯，没人娶可如何是好。

        阮岑老神在在背手：“没人娶我，我娶人啊。”

        阮岑娘拈起襟上落发哀叹，日日求佛祖保佑女儿，佛祖让她没见女儿娶人就走了。娘信佛，阮岑抄佛经来祭奠她，自己是不信的。

        娶阮岑，或说阮岑娶的人，照样是个命顶坏的。她气吞山河打草采药的时节，后来叫辛衡的人正为一次遴选发慌。他和几个少年填满一辆车，黑布蒙眼，麻绳捆手，啼声马嘶没个尽头。很久，安静了，一溜人忐忑下车，似市集上卧篓子的鱼。

        眼睛还是被黑布管得死紧，令辛衡想到死囚砍头后的待遇。他想得入神，忘了骇悸，人家以为是处变不惊的表现，越过他们中身手最好、脑子最灵的选了他。待他从被挑的晋为挑人的，辛衡才知道那些少年前后至少顶着十柄锥刀，稍一动作便见血。暗卫得名自天干地支，他挨到辛字。

        原先的名字与三槐村一并焚了，那是辛衡的前生。启末，彗星见于东方，官寺住持预言天祸将至。翌年，扈阳三槐村多疫疠，举村付之一炬。史称瘟疫，肇端却是几个秋冬之际得了瘟病老小，但为让预言验真，不得不请祝融助阵。辛衡当日溜出村，挂书院外偷听，逃过一劫。东君向来不尚释道，后因谏兴法会见弃，他哀怜属下遭际，取辛为姓，赐衡为名，又许他识字听课，才有了几年后的这个人。辛衡珍重这字不啻于头胎，因为舍不得，比同袍活得久长。

        “多得一技傍身就是多一条活路。”东君与他说，“世道快乱了，我取衡字为名，是望你善于取舍，不要辜负这个名字。”

        “是。”

        辛衡擦剑，白刃雪亮，若有千钧。持剑的人要将它握牢拿稳，剑尖不可偏一分，它不仅承受持剑人与受剑人的命，还要承受一刺一截后的结果。年少轻狂于他早便死了，剑上千钧要他活成一匹老练的狼。

        但既然是人，总要犯人的错误。剑也不会一直被人拿稳。有回它沉进了北边的溪水，扰了一个浣发的姑娘。一头湿淋淋青丝甩上肩，她飞快撩裙裾打结，摸了块锋利石头，循血味谨慎蹚水，搜见受伤的男人，月光一照，是一身上好的料子，足见是个很有份量的麻烦。她竟不怕，怪他扰她清净，没好气踹他一脚，不料这人没昏死，反拽脚腕往下拽，她浸了湿透，一抬头，匕首已压上颈子。这男人是不清醒的，眼神吓人地看她，半刻工夫扔了短匕倒下来。这半刻本够他杀她十来次，作为回报，她拿石块往他伤口扎一下，连着匕首捞人回家，算他命大。...
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